装修问题

香炉即是焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种﹐或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。大凡信佛的人都应该知道，买香炉的时候不应该说买，而应该说“请”，以表示对佛的尊敬。
新请的香炉有的是小瓷香炉，这种里面有个插香的孔，焚香的时候直接把香插进孔里即可。而现在大多是类似于传统的香炉，里面没有可以插香的孔，所以这种新用的时候要在香炉中垫上香灰，上香前把香灰抹平，将已经点燃的香插在香炉中心即可。也有些人请了香炉之后用熏香的，在香炉里多放些香灰或小米，然后把熏香洒成塔子状，在尖部点燃即可;还有一个办法是在有香灰的香炉中，横放一小截点燃的线香或盘香，在其面上洒熏香，避免把暗火完全覆盖，这样一会儿熏香就燃起来了。

古陶瓷香炉的具体用途都有哪些：
东汉越窑褐釉香熏，它造型生动，质朴自然，不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成，可以自由开启，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成，每排莲花有十一瓣，抽象成三角形状，每个花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟，亭亭玉立，眺望远方，下半部为圆柱形空心支柱。
晋代越窑青釉提炉，已同传统的香炉十分接近，也是三足鼎立，但有一造型优雅的把手，上面还有旋纹工，做工精巧，让人产生无限遐想。南北朝洪州窑香炉，釉色呈青黄色，为五只足，粗壮结实，稳稳地站立托盘上，完整无缺。
唐代，唐三彩香炉比较少见，露胎为粉红色，黄绿褐彩绘组合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，显得沉稳雄健。
宋代贵族出身的赵氏皇帝喜好复古，重视礼器。三足鼎式香炉是北宋复古的产物，由于先秦时期的青铜器、玉器和陶器的大量出土，元佑七年（公元1092年），宫廷专职文物保管员吕大临编撰《考古图》，所收铜器210件，玉器13件。从此文物鉴定与学术研究融合一起，这在宋以前是没有的，为后世文物研究开了先河，也为瓷器全面仿制先秦礼器奠定了基础。
香炉出现在大宋帝王的内庭，而一些小型香炉则成为文人把玩之物，具有很高的艺术欣赏价值，为后世所仿制。宋耀州窑香炉，它是受到越窑的影响发展起来的，炉唇边较宽，釉色青润自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美誉。南宋龙泉书房梅子青香炉，精巧典雅，三足鼎立，炉身有三条线纹，足底有褐色。
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古代的熏香炉是用金属或者是陶瓷做的外表有着精美图案的火炉，在里面点燃碳火，然后撒上香料散香。比如在清代皇宫中就很流行。古代熏香路结合了陶瓷艺术、蜡烛火焰和芳香养生于一体，兼具实用、收藏、欣赏价值之功能。其构成由“炉体”、加热用蜡烛和香精，通常加入水中与水蒸汽一起挥发。使用时，将选择好的适当香型的香精滴入适量于开敞或封闭的容器上，同时加入少许的水，再将蜡烛放入炉膛中点燃就可以品香了。