装修问题

鉴别茶壶印章款识的办法；
方便鉴别真伪;在壶上用印，方便易行，比在壶上刻绘要快很多，宜于批量生产。所以在清代初期，印款取代了刻款，但有些制壶名家书法比较好，则刻款与印章并用。
　　印款是作者的署名，也是紫砂壶不可或缺的艺术装饰。制壶高手的印章，一般是篆刻名家所刻，如陈曼生为杨彭年制印，吴大徽为黄玉麟刻印，潘稚亮为王寅春，裴石民制印等。一般艺人请刻章艺人制印，所以，紫砂壶上印章水平也有很大差异，在一定程度上也会影响其收藏品价值。

紫砂壶款识作伪有三个方面。其一：真壶假款。就是说，紫砂壶经考证后确认为某个年代某某人制作，但制作者因某种原因，忘了刻铭印，后拥有者为了提高或便于显示壶的身份，而特意刻款，但往往因后加的款识与原壶的风格难以达到一致，因此也往往适得其反，弄巧成拙，现已不采用。其二：真款假壶。也就是说，制壶者的印章因过世后被旁人继续采用，但继续采用者因制作水平有限，往往达不到原作者的风格标准，破绽毕露。其三：假款假壶。这是制伪者通常采用的一种方法。

紫砂壶款识的表现手法有两种，即刻款与印记款。所谓刻款，即用竹质或金属制刀具镌刻的款识；所谓印记，则是用印章篆刻或图记、图案表现的款识。明代周高起所著《阳羡茗壶系》记载：“镌壶款识，即时大彬初请能书者落墨，用竹刀划之或以印记。”可见印款方法自明代起就有使用。刻划款识，因为使用竹或金属等不同工具和刀法不同，由此也产生了不同的款识效果。一种为等线体，每字的笔划粗细基本相同，有类似同圆珠笔书写的效果。另一种为颇具书法效果的楷书或行书体款识，但以后者为多。
到了清代，刻名款和印章款共存，但使用印章款的比较普遍，文人雅士撰铭则用刻款。用刻款要求笔迹具备一定的书法基础，一般工匠很难达到。而且可宽的速度还不能适应批量出产的要求，因此刻款逐渐被印款所取代。印章款识的形式多种多样，有正方形、长方形、圆形、瓦当形等不同造型的阴、杨文印。