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佛像姿态，可分为坐像、立像与卧像三种。其中，坐像是极为常见的姿态，有结跏跌坐、半跏跌坐、箕坐、跪坐、依坐和蹲踞等形式。结跏跌坐，又称“双盘”，是佛祖释迦牟尼的坐相。其坐姿态是两足相互交叉置于左右两股上，脚心向上。
　　此坐法可分为两种：一是先以右足押左股，再以左足押右股（称为“降魔坐”）；另一种是以左足押左股，再以右足押左股（称为“吉祥坐”）。这种坐法，四平八稳，可让人身端心正，修行坐禅者常用此种坐法。
　　半跏跌坐，称为“半佛思惟坐”，也称为“单盘”，是菩萨常用的坐相。它的姿态是单以右足押在左股上（称为降魔半坐），或单以左足押在右股上（称为吉祥半坐）。
　　立像包括直立像、行经像和曲立像。姿态是双足并立于台坐上。阿弥陀佛、佛陀两旁合掌侍立弟子、菩萨等常用直立像。
　　行经像，也称为“**像”。姿态是一脚略向前跨出，表示步行。佛陀常用此像，以表示其在**说法。
　　曲立像大多是护法天神在站立时的各种姿态，其身体通常呈现出动势，如举拳或执剑……
　　卧像只用于释迦牟尼“涅盘”（入天圆寂）时的特殊场合。其姿态只能朝右侧卧。

1.  “说法印”是佛陀说法时的惯用手印，它的形态是用拇指捻中指或食指、无名指，并使其它手指自然舒张，手心向上、向下、左手心向右，右手心向左均可，借以显示说法的庄严性。  左手横放在左脚上，右手向上屈指作环状。（图见说法相）  
2.“禅定印”是佛陀在菩提树下习道时禅思入定的象征手势。这时双手心向上放在下腹部，把右手置左手上，两拇指尖相接，表示禅心安定之意。  
3.“降魔印”是象征佛陀成道时降服魔王的手势，是把右手心盖住盘腿的右膝，将手指直垂向下，做触地状，所以又叫“触地印”，表示释迦牟尼在成道之前为了众生，牺牲自己，这些惟有大地可以证明，因为这些都是在大地上做的事。  
4.“施愿印”是普渡众生，满足众生心愿的慈悲象征，是一手自然下垂，手心向前，手指并拢伸直。  
5.“施无畏印”表示能解除众生的苦难，是单手举至胸前，手心向前，手指向上伸直的造型，通常和“施愿印”同时使用。  以上五种手印，合称为释迦五印，这是最常见的几种印相  此外，还有一些复杂的密宗手印在佛像中使用。