装修问题

后现代主义的概念:理论界一般认为:它是产生于20世纪50年代末60年代初的文化思潮，在哲学、宗教宗教  宗教、建筑、文学中均有充分的反映。

1、注重人性化和自由化
       后现代主义是对现代主义的纯理性和功能主义的反叛，在后现代风格的设计中强调以人为本的设计原则，强调人在技术中的主导地位，更加注重人性化和自由化。
 2、注重个性和文化内涵
       后现代风格作为一种设计潮流，将现代主义苍白的千篇一律用浪漫主义、个人主义替代，在推崇自然、高雅的生活情趣中，更加强调人性化的主导地位，突出设计的文化内涵。
 3、注重历史与现代技术的融合
       后现代风格主张继承传统文化，在怀旧思潮的影响下，后现代风格在追求现代化潮流的同时，将传统的典雅和现代的新颖相融合，创造出融合时尚与典雅的大众设计。
 4、多元化的统一
       后现代风格以复杂性取代了现代风格简洁单一的特性，用非传统的混合、叠加等手段，营造出空间复杂、多远的氛围，替代了现代风格统一明确的特性，在艺术风格上更多的多元化。

后现代主义包含了太多的社会的文化需求，使建筑具有更丰富的传统文化底蕴。抑或是从各个古典建筑风格和民间传统特色中发掘灵感，将古典与当代文化结合表现。文丘里是这一倾向的权威，比如他的长岛双亲住宅。颇有希腊神庙的感觉。次其．新乡土风格也是这个时期的重要特征，它也有着相当广泛的影响。建筑师摈弃考古式的借鉴历史，开始着眼身边的建筑设计，从中寻找灵感。新乡土风格是易于识辨的。
比如英国达帮尼和达克建筑事务所在１９６１年～１９７１年设计建成的伦敦皮姆里克居住区，采用红砖结构为主要因素。坡屋顶、如画的轮廓、矮胖的细部以及各种当地传统质朴、厚重的砖石建筑用材。这种风格以它易于亲近的特色打动众人。除此之外文脉主义也注入城市建筑中，“文脉主义追求新建筑亲昵于环境，不管是自然环境，还是人工环境，强调个性建筑是群体建筑的一部分。同时，还要使建筑能成为建筑史的注释。
文脉主义强调文化历史的连贯性和一致性。从这一点来讲备受建筑师的关注是必然的。而在文脉当中隐喻主义的使用是基本的方法。通过明显参照以及暗示的手法，使新建筑和历史构成文脉，获得延续和人们的亲切感，它有时是明显的“引用”有时是隐蔽的象征。前面提到的斯特琳的斯图加特州立美术馆新馆，就混合了多种隐喻。它以符号象征暗示含义，让人产生联想。当然后现代主义区别现代主义最明显的地方是具有一定的装饰设计，后现代主义的领军入物文丘里甚至认为装饰可以脱离结构而存在，把装饰的地位提到很高。而装饰又与古典和符号相关。这些因素的使用给后现代主义的建筑添加了浓厚的个性风味。
现在人们对于后现代主义的认识并不相同．有人认为后现代主义只是在复古或者是形式上的变化，甚至是不知所云的拼凑，也有人认为后现代主义拥有强大的生命力和鲜活性。直到今天设计仍然是在延续后现代主义。可是无论人们怎么认为。后现代主义在反对现代主义的基础上促进了多元化的发展．让人们的思维扩展到从古典到现在乃至于是对未来的幻想。我们可以说它是思想上的解放和发展。

1．主体消失.在后现代文化氛围中,传统的价值观念和等级制度被颠倒了,现代主义中的个性和风格被消除得一干二净,主体成了某种破碎的幻象.2．深度消失.现代主义艺术总是以追求乌托邦的理想、表现终极真理为主题,而后现代主义艺术则放弃了作品本身的深度模式,不再具有思想,不再提供解释,拒绝挖掘任何意义,仅仅追求语言快感.3．历史感消失.历史永远是记忆中的事物,而记忆永远带有记忆主体的感受和体验.现代主义艺术因追求深度而沉迷于历史意识,而后现代主义艺术中,历史仅仅意味着怀旧,它以一种迎合商业目的的形象出现.4．距离消失.在现代主义艺术看来,距离既是艺术和生活的界线,也是创作主体与客体的界线,它是使读者对作品进行思考的一种有意识的控制手段.后现代艺术中,由于主体的消失,作品失去深度和历史感,仅仅具有作用于人感官的刺激性,而没有任何启发和激扬的功能,换言之,它强调的只是欲望本身.

对后现代主义的建筑，不同理论家有不同分类方式
以下是罗伯特.斯坦恩的理论
潜伏的古典主义
它采用传统风格为动机，实际多半处于一半现代主义、一半传统风格之间，并且完全不准备拿传统和古典开玩笑，没有任何冷嘲热讽的动机。因此，这种类型的后现代设计具有更加强烈的古典和历史复古特色。比如塔夫特建筑设计事务所在德克萨斯州沃斯堡设计的河湾乡村俱乐部采用完整的古典拱门和现代主义的整体结构混合，达到非常工整而严肃的古典风格，近乎复古。类似的风格还有罗伯逊在美国弗吉尼亚夏洛特维尔的阿姆维斯特中心等。