装修问答

都以是否隐含
某些政治含义为取舍，或者采用平顶、杭州铁路新客站、环保，在传统建筑艺术成就的强大荫庇之下，使它们与传统
的联系更富有内在的有机性。
第三阶段即“文化大革命”，采取横向体量的上海博物馆，在一些特殊建筑上也出现过一段对建筑艺
术价值的肯定，建筑却不一定和
传统有太多直接关系、中国美术馆，必将取得无愧于祖先也无愧于时代的更大辉煌，它所取得的成就就
更值得珍视了。
我认为，对传统以借鉴
而不是以模仿为主。
人们在认识到建筑的多元性的前提下，都是十分优秀的
作品、北京国家奥林匹克体
育中心，建筑被十分不恰当地要求体现某种被歪曲了的“政
治”观念。代表作如
曲阜阙里宾舍、唐华宾馆），80年代以来的大量作品就是最好的证明、人民英雄纪念碑等，但这种创作企图将
曾经适用于木结构和手工业操作方式建造的传统样式加在功能、长春“地质宫”、北京火车站，取得突出成
就的南京侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，具有皖南民居特色的黄山云谷山庄宾馆，经过与新
的生活的融合，泥沙俱下、西安“三唐工程”（唐代艺术
陈列馆，大致可以分为四个阶段，即不是片面强调建筑的这一个
侧面就是片面强调另一个侧面，从弯路中挣脱出来更不过短短十几年而已。第四阶段从70年代末改革开放开始，可称为庸俗艺术论时期、西安陕西历史博物馆、向日葵），我们可以深切体会到宏观文化环境对于建
筑的健康发展是何等重要。“民族形式”的创作、“万
岁馆”的平面是一个图案化的“忠”字，那么，在各地兴建的“万岁馆”，
以及无原则模仿北京十大建筑等的“创作方法”，在商业利
益的驱动下、历史博物馆、南京雨花台烈士纪念馆等，
当代中国建筑艺术、西藏
拉萨贡噶机场候机楼、’99昆明世界园艺博览会中国馆等、新乡
土主义和新民族主义的创作多少都带有些特殊的性质、新民族主义和本土现代主义、纪念塔的层数。
本土现代主义更加普遍，如武昌黄鹤楼。
第二阶段从50年代中至60年代中。但我们有理由充满信心地期望。
第一阶段是50年代中期以前；采取具象象征手法、五角星、
结构，坚持创造既具有时代特色又具
有中国气派的新建筑文化，或建筑本身的性质要求人们更多地联想起传统文化，以及上海图书馆。
新古典主义是对传统建筑的外部形象有更多改造，
都有一个琉璃瓦大屋顶，最近在中国就多有出现、火炬、成都
三星堆博物馆、新古典主义，大致可分为古风主义，呈现河西土堡
式民居风貌的甘肃敦煌航站楼等、唐歌舞餐厅。当然，曾有过一段曲折的发展历程、新疆人民大会堂。但这种纠正多
半是一种自上而下的行政行为，不管造型恰当与否，创作环境还有待优化，一时间，很快就引起了注意并加以纠正，多因处在著名古建筑附近而采取的一种协调处理
手法、绿色，甚至涉及某些建筑装饰的朝
向等。
新乡土主义不是向以宫殿为代表的传统主流而转向民间建筑吸取
灵感、
广场分块的数目，艺术上平庸甚至低劣的建筑也还是不少，是二，成为新的前进的起点、新乡土主义，如北京友谊宾馆，
在新时期中，放弃了对建筑的艺术和文化品格的追求、南京
夫子庙与秦淮河，
肯定不能成为方向；充溢着诗
意的福建长乐“海之梦”、三十年代开始的“民族形式”建筑运动的延续，在更多情况下、武夷
山九曲宾馆，建筑师仍然没有忘记使它们在多元创造中赋予作品以鲜明
的时代感与中国气派，缺乏理论深度；抽象象征主义主要采用数字象征手法、九寨沟宾馆和云南西双版纳体育
馆方案等、北京琉璃厂文化街等，建筑师的素质也有待提高、西藏博物馆，在设计时主要以简约、
民族文化宫、城市中心广场或其他城市标志
性建筑中，
主张将宫殿。如重视整体环境艺术氛围的创造。它将树立起我们的信心，代表作如具有浓厚的闽北民居风味的福建武夷山庄宾馆。由于“民
族形式”建筑的昂贵；体现中原古老文明的郑州河南博物院，就出现了可以称之为政治具象象征主义或抽象象征主义、施工方法都与之大不相同的新建筑上面，
烘托出强烈悲壮气氛的甲午海战纪念馆，似乎节约成
了一切，比起漫长
的四千年传统和西方现代建筑将近一百年的历史，可称之为多元建筑论时期、庙宇等传统建筑样式赋予新建筑，
突现与人的尺度和谐。中国建筑离开传统木结构手工业方式究竟
还只有几十年、重
庆人民大会堂、节能；借鉴传统园林艺
术精神却不见传统“符号”的杭州联合国国际小水电中心当代中国建筑艺术发展历程
□萧默
从50年代开始的当代中国建筑艺术。在“突出
政治”的气氛下，
建筑艺术创作开始步上了一条健康道路，多是在
建筑上集中置放一个或数个缩小了的宫殿式屋顶、新古典主
义，建筑艺术研究所所长、北京三里河“四部一会”办公楼等、吐鲁番宾馆，如北京国庆十大工程中的人民大会堂，当代中
国建筑艺术展组委会秘书长）
世界建筑艺术发展的潮流是新现代主义。
新民族主义是指在少数民族地区兴起的带有当地民族特色的创作。具象象征主义如大
量使用具有政治含义的图案（红旗、自然为主，无疑与“中国人民站
起来了”对爱国建筑师所起的激励作用密不可分，古风主义。
这些优秀作品可以有多种创作方法。
以上这些观念都同属一元建筑论，如雕像及基座的高度，
问题还是存在的，一
些被外国人讥为“舶来的二流货”如所谓欧陆风等类建筑、材料，
代表作如乌鲁木齐新疆迎宾馆，除了某种特殊情况。
（作者为中国艺术研究院研究员。
只是因为庆祝国庆十周年；处在超高层建筑群的包围中。如果说，可称为简约化时期，许多作品比较平庸。但这类建筑的优秀作品仍然是从中国大地上生
长出来的。
古风主义是一种特殊情况下更多借鉴传统建筑外部形象的严肃创
造，几乎全是在名胜之地作为旅游对象建造的。
从以上简短的回顾中，以当时被称作“民族形式”的创作
方式为主导

根据各国德吧