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北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门，因为大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，此方位为吉位，但中国财神分文财神和武财神、邪财神。文财神应该摆放面向屋内，是为进财，按分水说，武财神应该面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。邪财神应在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。　1、武财神爷的摆放位置供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。2、文财神爷的摆放位置　满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。

北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门，因为大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，此方位为吉位，但中国财神分文财神和武财神、邪财神。文财神应该摆放面向屋内，是为进财，按分水说，武财神应该面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。邪财神应在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。　1、武财神爷的摆放位置供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。2、文财神爷的摆放位置　满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。

文财神属于送财财神，意思就是说他把财气送给你。而武财神属于招财财神，意思就是说他从各个地方吸收财气过来给你。所以武财神应该面向门口，以能吸收更多财气。而文财神不能面向门口，这样的话财气会流出去，称为漏财。如果店子太小的话是不适宜摆放文财神的，因为店子太小聚不住财气，而且没有什么适合的地方，就像那种普通的糖烟店那样，整个店面像一个房间那样的，摆在什么地方都会面向外面，如果面向里面的就造成神像“面壁思过”了。而且财神是要上供台和上香的，太小的店子不合适。这时候摆放在家里会比较好，神像至少不应该面向大门口和很大的阳台。如果店子比较大的，可以在店门口背面的那面墙上或者侧面的那面墙上弄一个挂供台，在这里摆放文财神像比较好。这样便可以解决神像不能面向大门口的问题了。但是我们要保证摆放神像的供台的两旁不能堆放太多的杂物，不然是对神的不尊敬。店铺一般面积比较小，所以只要符合文财神不能面向大门口，武财神不能面向店面里面就行了，其他摆放的方位一般比较难将就到。如果是好的话应该摆在这个地方不犯以上禁忌的财位上。但是财位是每年都变化的，所以要将就也很难，总不能每年都换一次方位，经常换方位也是对神的不尊敬。在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾，就可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神爷在家里或者店铺，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。一般人们将财神分为文财神和武财神，认为赵公明元帅是文财神，关圣帝君(即汉将关羽)为武财神。现代店铺大多以福德正神为财神。只有少数特殊行业供奉行业祖师爷，将自己的祖师爷看成保护自身发展的“财神爷”——如中药店供奉神农大帝、保生大帝、药王佛;戏剧行业供奉秦王爷(唐明皇)、蛇郎君;造纸业供奉蔡伦;理发业、特种行业及赌场视百姓公、大众爷为财神等。　安财神要安在玄空山盘飞星的生旺左方，并且要求山向运盘飞星组合不呈现凶意。神台、香炉的高度最好符合鲁班尺的好字。也有人认为福禄寿三星或商朝比干为文财神，汉将关羽为武财神，但需要记住的是：文财神要面向店内，才不会“向外送财”;武财神要面向店外，既可招财，又可防止外邪侵入。　并不是每个行业的店铺都适合安财神，如服装店、书店、咖啡屋、花坊、珠宝店、茶坊、眼境店、钟表店、电器行、微机及配件行业等以优雅格调为主的行业或忌火的行业，若安了神位，会由于烧香破坏气氛、味道甚至招致火灾，因此最好不要拜祭财神，可按财位的要求放置吉祥用品——如灵芝、发财树、蟾蜍、水晶球、宝砚、玉琮、玉璧、貔貅、睚眦等。如果实在认为不供奉财神过不去，那就将财神供奉到库房，办公室甚或单独安排一个洁净的房间好了。