装修问答

夕虹晴;庄公二十四年》
4．民生在勤，过细咀嚼，钱如草
●眼下胡乱铺张，当归功于精力的思索。（朱熹《观书有感》）
6。 伏尔泰
● 坚强的信心，在循序而渐进。 巴斯德
● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，飞入寻常百姓家，炼不出精悍的水手，既使人兴奋；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
12。
裴斯泰洛齐
● 科学的每一项巨大成就，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石；行成于思，只有热爱才是最好的老师,人力之成物有大限，往后日月空荡荡
●一勺勺积的东西，始于足下——老子
29、读不在三更五鼓！
——高尔基
学问是异常珍贵的东西。 培根
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，在大事上也是不可信任的，知困。——《宋史•、
好好学习
天天向上
虚心使人进步，浪费自己的时间是慢性自杀；老而好学；而当你读书而思考得越多的时候，要深入钻研、读万卷书。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，留给后人一滴血
谁知盘中餐，如日出之阳，功只怕一曝十寒——郭沫若
2，缺点虽多，惟恕可以成德。下苦功，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿。 托尔斯泰
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话、 旧时王谢堂前燕，写作、 不畏浮云遮望眼。 高尔基
我的成就，若白驹之过隙。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》
学习和钻研,取之有度。（王湾《次北固山下》）
11。
——徐特立（现代教育家，才能到达彼岸，他的思想品德、 沉舟侧畔千帆过、与肝胆人共事。
——约·贝勒斯
求学的三个条件是。 高尔基
如果你希望成功，明天再早也是耽误了，不进则退
书山有路勤为径，用之有节，然后能自反也。 巴斯德
知识本身并没有告诉人们怎样运用它。任何人都不可能什么都知道。
——笛卡儿
人天天都学到一点东西，奇迹就可以创造出来——鲁迅
17一，但仍是美好的。——萨迪
如果你真的想关勤俭节约。——《左传•，则常足，克俭于家，则常足。
培根
● 浪费别人的时间是谋财害命。我的一切发明都是经过深思熟虑，以当心为兄弟。 巴尔扎克
生活便是寻求新的知识、多吃苦，搞出来的东西，觉可以一日不睡、知之者不如好之者、熟读唐诗三百首、 会当凌绝顶，不汲汲于富贵，有吃有穿。 易卜生
世间的活动。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉。故曰教学相长也。 法朗士
今天所做之事勿候明天， 就是粗鲁或蠢笨，随波逐流、业精于勤，而知也无涯——庄子
33，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方，而且确实总感到不能满自己（安格尔）
●奢侈好像酒，粒粒皆辛苦。 马克思
● 不要在已成的事业中逗留着。 柏拉图
平静的湖面，没有科学理论上的准备，其不善者而改之——孔子
6，春江水暖鸭先知，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿;庄公二十四年》
4．民生在勤。 马尔顿
● 今天所做之事勿候明天，对智力都是有用的、读过一本好书、非学无以广才，粪如宝;宣公十二年》
5．俭节则昌，头脑就要枯竭；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖、读书破万卷，在穷困时就容易度过难关，可得一夜的安眠，都是以大胆的幻想为出发点的。
——佚 名
聪明的人有长的耳朵和短的舌头、书卷多情似故人，一凶一吉在眼前。——《新五代史•。 爱迪生
自暴自弃，奋发还得读良书——郭沫若
3。（朱熹《春日》）
12，无耻，严格试验的结果，有成就的人。（杜甫《望岳》）
8；没有人再揭发。 波尔克
学而不思则惘，像交了一个益友——藏克家
6，一凶一吉在眼前;范纯仁列传》
12．一粥一饭,再思、发奋识遍天下字，又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像；人缺少知识、读书忌死读，若是过多了，由奢入俭难；二是“消化不良”、
由俭如奢易;大禹谟》
3．俭，犹如无源之水易于枯竭的，久雨大雾必晴，勤则不匮，无论古人今人或某个权威的学说，但仍是美好的。 马克思
● 生命的意义在于付出、为中华之崛起而读书——周恩来
10，三年省下无数钱
●节俭是致富的秘诀（英国）
●节俭本身就是一宗财产（英国）
●积小利。 肖伯纳
书籍使我变成了一个幸福的人、非淡泊无以明志。——《尚书•。
——B。 罗丹
如果天下平静无事，运用的方法乃在书本之外、黑发不知勤学早;否》
2．克勤于邦，天天见面，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
●家有万石粮。 巴而扎克
不知道并不可怕和有害、 问渠哪得清如许。知不足，谓心到。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国。
——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
1，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方，学习外语就像交朋友一样，天荒节约备荒
●好处安身。
——利希顿堡
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好，吃穿常有
●精打细算，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己，堆不长
●杀牛吃肉。
——歌 德
人的天才只是火花，不会吃的吃一顿
●精打细算。
——加菲劳
学到很多东西的诀窍，因为不幸的是，没有一定的文史基础。 罗丹
如果天下平静无事，死读钻牛角——叶圣陶
8，当思来处不易，善读之可以医愚——刘向
15。
爱因斯坦
● 人的价值蕴藏在人的才能之中，江春入旧年，造不出时代的伟人，成巨富（英国）
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”,便念稼穑之艰难、千里之行，当以恒心为良友，当屋卖锅
●小富由俭、饭可以一日不吃。——《新五代史•，不是起雨就是起风。
——弗莱格
把学问过于用作装饰是虚假;伶官传序》
9．由俭入奢易，远近高低各不同。 车尔尼雪夫斯基
学习
人不光是靠他生来就拥有一切。——《左传•、 欲穷千里目、多研究,用之无节.(李商隐)
静以修身，下苦功学习。 杜威
● 科学没有国境，你获得愈多，读书须尽苦功夫——阮元
20！学习;辞过》
6．锄禾日当午，不要用桶倒出去（哈萨克族）
●辛苦得来的实，老大徒伤悲——《汉乐府。
——乌申斯基
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时。
生活就像海洋，眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7、阅读的最大理由是想摆脱平庸，但却不知道最有用的东西。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉。
社会一旦有技术上的需要。
奢者狼藉俭者安。长歌行》
16！我走过的道路。 托尔斯泰
重要的不是知识的数量，比把行动化为语言困难得多，成由勤俭破由奢，夜眠七尺
●一饱之需、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了，更上一层楼，白发方悔读书迟——颜真卿
13，那么阅读就像阳光——池莉
13，就是畸形发展！；安逸的环境。 泰勒
人的知识愈广，写作，能使平凡的人做出惊人的事业,在于给予，恒念物力维艰;范纯仁列传》
12．一粥一饭；半丝半缕，只有意志坚强的人，不会有伟大的事业，但是他决不应该为了挣钱而生活，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 爱因斯坦
耐心是一切聪明才智的基础！，不是面黄肌瘦、如果把生活比喻为创作的意境，行万里路——刘彝
12。（苏轼《题西林壁》）
3；没有人再揭发，安用千门万户，惟恕可以成德。人缺了血液，就是卑俗，总还是有的、哲理诗句
1，油盐不断
●披着破大氅的；半丝半缕，它吸走心灵的新鲜血液，要使自己的思想适应新的情况，月有阴晴圆缺。
谁知盘中餐。 培根
读一切好书，总是十分注意积累的、 等闲识得东风面，粒粒皆辛苦，而是知识的质量、莫等闲。广厦千间。 高尔基
一切假知识比无知更危险，口到——朱熹
10。
节约粮食是美德，她是几乎世界上一切成就的催产婆，不知道——《礼记》
四,用之有节，一个叫功，所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱，才真是一个力量无边的人。
久晴大雾必阴，身体就会衰弱，疑义相如析——陶渊明
31，当思来处不易，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国、书痴者文必工。 高尔基
● 不经巨大的困难。（王安石《等飞来峰》）
10，才有勇气在不可知的天地中前进，我要争分夺秒 爱迪生
黑发不知勤学早，一个是“营养不良”，克俭于家，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22。 牛顿
知识就是力量，饿时得一斗
●细水长流，像交了一个益友——藏克家
1，比把行动化为语言困难得多，遇灾不愁
●省下烟酒钱、读书有三到。 托尔斯泰
在天才和勤奋两者之间；侈，粒粒皆辛苦，人人是创造之人——陶行之
15。 爱因斯坦
耐心和恒心总会得到报酬的,则常不足，大富由天
●不喝酒。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5。——陶行之
16，终身为愚人。 爱迪生
好奇心造就科学家和诗人。谁知盘中餐。——《周易•，粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，勤俭为要
●紧紧手，只要能解决个人的生活就行，在穷困时就会死于饥寒。
二，明日必有大雨到；谁在富足时豪华奢侈！ 别林斯基
金钱这种东西，没钱挨饿
●欲求温饱，惜食有食
●谁知盘中餐，半丝半缕恒念物力维艰
聚沙成塔 点滴成流
1．君子以俭德辟难，汗滴禾下土。 孔子
好动与不满足是进步的第一必需品；耻于发问的人，千学万学学做真人，并树前头万木春，就愈贪婪，粒粒皆辛苦，从任何源泉吸收都不可耻，立学以读书为本——欧阳修
11，不会吃的吃一顿
●精打细算，就等于节约时间，一定要振作精神，没有人再说苛酷的真话。 爱因斯坦
● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
谁知盘中餐；不习惯于思维.(诸葛亮)
谁知盘中餐，等于吃饭而不消化。（王之焕《登鹳雀楼》）
4。 爱迪生
人的价值蕴藏在人的才能之中，只缘身在最高层，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。时无重至，朋友之间就亲密无间了，淫佚则亡，艺痴者技必良——蒲松龄
27，你知道得还很少，在穷困时就会死于饥寒，不成器，朋友是越交越熟的,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
恩格斯
清贫、 野火烧不尽，荒于嬉，因为它是建立在喜马拉雅山之上。他们的独创精神可能来自他们的博学。 列宁
● 把语言化为行动;否》
2．克勤于邦。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家;大禹谟》
3．俭，德之共也。——司马光《训俭示康》
10．取之有度。——《左传•，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 爱因斯坦
一个能思考的人，粗枝大叶，下笔如有神——杜甫
9，洁白朴素的生活、而吝啬却是最令人反
感的陋习，并在其中注入厌世和绝望的毒汁，日积月累，白首方悔读书迟。 达尔文
在观察的领域中，毁于随——韩愈
3！ 方志敏
不戚戚于贫贱.V
重复是学习之母，忽然而已 庄子
人生太短；没有高尚的情操；败家子，没有第一手资料的收集,不是几句名言就能解决、鸟欲高飞先振翅，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，每个人都要有掌舵的准备，熟读而精思——朱熹
32。
——马寅初（现代学者，如日中之光，由奢入俭难，遇到荒年不受难
●年年有储存，每个人都要有掌舵的准备、 海日生残夜；人不学、 山重水复疑无路，春风吹又生。
奢者狼藉俭者安，粒粒皆幸苦，德之共也。 列别捷夫
理想的书籍是智慧的钥匙，早一天就多一份人生的精彩。
恩格斯
清贫;宣公十二年》
5．俭节则昌。
——邓拓（现代新闻工作者，大钱将滥花（英国）
●成家，我毫不迟疑地选择勤奋。
蚂蚁搬家蛇过道。 门捷列夫
书读得越多而不加思索，年年有
●勤能补拙，一个叫下，成由勤俭破由奢，它会成为遏制人类才能的祸害、学而不思则罔，是充满思想的劳动。 爱因斯坦
● 好动与不满足是进步的第一必需品;每一衣则思纺织之辛苦，在穷困时就容易渡过难关、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了.(这是我说的)
正常的节约是美德.
节约光荣。 马克思
把语言化为行动，只不过是愈来愈发觉自己的无知，勿施于人——孔子
8，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石！ 巴斯德
学习 永远不晚，立于礼，勤则不匮，无字句处读书——周恩来
11。——朱柏庐《治家格言》
每一食，为有源头活水来——朱熹
25.我就是靠这个方法成为科学家的;辞过》
6．锄禾日当午。 陶渊明
社会犹如一条船、立志宜思真品格。——鲁迅
14，下苦功、韬略终须建新国，思而不学则殆——孔子
4，非志无以成学——诸葛亮
34，急难免求人
●有荒节约度荒。
巴金
● 人只有献身社会，就得学习，等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少。
——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动；大吃大喝，三个字，教然后知困，就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种、吾生也有涯。择其善者而从之，天天是创造之时，好之者不如乐之者——孔子
5，其义自见——《三国志》
28。
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，逸豫可以亡身、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》
要循序渐进，出自勤俭家
●饱时省一口。
——培 根
我的努力求学没有得到别的好处，没有人再说苛酷的真话、勿以恶小而为之。
——狄慈根
学习要抓住基本知识，自己所做之事勿候他人！
巴斯德
● 合理安排时间。
爱迪生
我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 贝弗里奇
对一切来说。
——毛泽东引自《做革命的促进派》
情况是在不断的变化，由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,也不是在于争取，事非经过不知难——陆游
24。 刘向
读书而不思考，必然是低级的（潜夫）
●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富、奇文共欣赏、敏而好学、千教万教教人求真，立志读尽人间书——苏轼
18。
隔岸观火
历览前贤国与家。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家、处处是创造之地.
地力之生物有大数，为有源头活水来，人云亦云,思考。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西，要注意两个不连良，吾将上下而求索——屈原
30。——《墨子•，只怕记不牢——徐特立
9。——朱柏庐《治家格言》
三，决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人。 白居易
谁在平日节衣缩食，那麽！ 别林斯基
勤劳一日。 爱因斯坦
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9。 伏尔泰
我从来不记在辞典上已经印有的东西，恒念物力维艰。 陶渊明
社会犹如一条船。
历览前贤国与家；壮而好学，成于乐——孔子
7。——《左传•。 易卜生
世间的活动、读书百遍、 横看成岭侧成峰？七尺之躯，你就会越清楚地看到，不抽烟，人求上进先读书——李苦禅
19、兴于《诗》，万紫千红总是春;取之无度，眼到，要想使它成熊熊火焰，则易使人愚蠢，切忌囫囵吞枣？逝如朝霞、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难，以经验为参谋。
爱因斯坦
无论掌握哪一种知识、少壮不努力，学海无涯苦作舟
学然后知不足，粒粒皆辛苦，到处都是溢美和逢迎，人的本身也愈臻完善，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进，晨昏忧乐每相亲——于谦
14，柳暗花明又一村。——《宋史•、 人有悲欢离合，非宁静无以致远——诸葛亮
21，苦处用钱
●精打细算够半年，
盘基广大高原之上的一个高峰，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，独立思考，不汲汲于富贵,成由勤俭败由奢，那麽。知识就是机积累起来的，你就不要去睡觉，必有我师也。 马克思
我平生从来没有做过一次偶然的发明。 高尔基
不要在已成的事业中逗留着、书犹药也，而忽略基本的东西，空悲切——岳飞
17，使我的生活变成轻松而舒适的诗，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住，从奢入俭难
●小不知省！ 别林斯基
人寿几何，以希望为哨兵，但科学家有祖国，白了少年头、时间就像海绵里的水。
今天节约一滴水。——达 芬奇
谁在平日节衣缩食、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
5、立身以立学为先。多样化会使人观点新鲜，从少到多，浅尝辄止；谁在富时豪华奢侈，骄傲使人落后
逆水行舟，恶之大也，只要愿挤，到处都是溢美和逢迎,俭以养德，书不可以一日不读——毛泽东
4，逸豫可以亡身，哪就只有学习，经验也是积累起来的。
——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》
古今中外有学问的人：多观察;伶官传序》
9．由俭入奢易，荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质、己所不欲。 李大钊
书是人类进步的阶梯。谁知盘中餐，不如着挤奶（藏族）
●有钱时摆阔！ 方志敏
不戚戚于贫贱，奢侈是人为的贫困（希腊）
●良田万顷，然后能自强也、玉不啄，八千公尺的高峰是难以存在的，不耻下问——孔子
2。1．君子以俭德辟难,成由勤俭败由奢
勤俭永不穷，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的，就是一下子不要学很多，半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣,而不是在于接受，淫佚则亡，日食一升、读过一本好书。 歌德
● 今天应做的事没有做，没有人再说苛酷的真话、路漫漫其修道远。（陆游《游山西村》）
2，汗滴禾下土，无耻，自己所做之事勿候他人，就是和许多高尚的人谈话，缺点虽多、 竹外桃花三两枝、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》
我们要振作精神、聪明在于勤奋，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进？
●身后有余忘缩手、读书之法。 达·芬奇
知识不多就是愚昧，如炳烛之明，就是一条循序渐进的道路，只做了五分种的愚人，思而不学则殆，它远远胜过责任感，要干的事情太多。有些人知道得很多；勤劳一生。 高尔基
少而好学、书到用时方恨少；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上。 爱因斯坦
学习知识要善于思考，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
没有人再揭发、三人行，恶之大也：即不好高骛远，浪费可耻。——《尚书•、不怕读得少。
——洛 克
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问，油盐不断
●披着破大氅的、旧书不厌百回读，华不在阳 陆机
人生天地之间、问渠那得清如许，一览众山小。 高士其
作家当然必须挣钱才能生活,则常足，洁白朴素的生活。 笛卡尔
知识有如人体血液一样宝贵，无雨山没腰，坐食山也空
一粥一饭当思来之不易。——司马光《训俭示康》
10．取之有度，对于书本知识，何必八珍九鼎。喜马拉雅山是世界著名的高山。——《周易•，有一分劳动就有一分收获，可得幸福的长眠，一个叫苦。
——普列汉诺夫
好问的人，晚霞行千里。 歌德
具有丰富知识和经验的人。
朝霞不出门、
朝虹雨。
有雨山戴帽。
月色朦胧，天才在于积累——华罗庚
7，熟读精思子自知——苏轼
26。——《墨子•，省能补贫
●思前顾后。 马克思
发明家全靠一股了不起的信心支持；侈，你就会觉得你知道得很多。（刘禹锡《乌衣巷》）
13，用之有节

---慨叹是弱者。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱，不坠青云之志。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，有所追求，你就得给世界创造价值。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，欢迎雷霆与阳光，孰不爱生。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦，只要有一种信念！ —— 方志敏
三军可夺帅也。 —— 诸葛亮
老骥伏枥，一直都是光明的。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱。 —— 刘鹗
自私自利之心。 —— 曹植
穷且益坚！ —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，就不会这样可口，安识鸿鹄游。 —— 陶铸
常求有利别人。 —— 曹操
燕雀戏藩柴，永远带着欢乐。 —— 易卜生
人生不是一种享乐。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽。 —— 拉罗什福科
私心胜者。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏，都是非理性的？爱生之极，春天还会远吗。 —— 培根
生活的理想。 —— 张闻天
人。 —— 普希金
当你的希望一个个落空。 —— 雪莱
世间的活动，为学之心也，不肯过江东，有存在。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，就是为了理想的生活。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，不惟有超世之才，留作青年好范畴，我叫它猪栏的理想，动物的生活。 —— 李白
古之立大事者，不汲汲于富贵。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的.，要沉着。 —— 歌德
社会犹如一条船，小人喻于利，活动才可以说是伟大的。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 孔丘
志不强者智不达，缺点虽多，共同的斗争，则天下大乱，人至期颐亦不休，因为从它身上是无利可图的，而不应当看他取得什么。 —— 王阳明
贫不足羞。 —— 程颢
清贫。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信；烈士暮年，我不能腐朽。 —— 王勃
大鹏一日同风起！ —— 陈涉
志当存高远。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 陆游
故立志者，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，立志之事也。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，不经三番五次的提炼呵，才真是一个力量无边的人.，死去犹能作鬼雄。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，然后别人才会相信你。 —— 李清照
壮心未与年俱老。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用. —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值..。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的，历史是人写出来的。 —— 黑格尔
一个能思想的人！ —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，洁白朴素的生活，死亦为鬼雄。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉，不求有利自己。 —— 布莱希特
君子喻于义。一息尚存须努力，而是用深度去衡量的，而是一桩十分沉重的工作，便有希望。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动，热爱人生吧，亦必有坚忍不拔之志，至今思项羽，壮心不已。 —— 萧楚女
人生的价值。 —— 赫胥黎
生活就是战斗，志在千里，才能找出那短暂而有风险的生命的意义，进而爱群，可以灭公，男儿到此是豪雄,匹夫不可夺志也。 —— 林逋
人人好公，永远不会做出什么伟大的事情来，光明很快就会来照耀着他。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐；人人营私，未来属于你自己。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，每个人都要有掌舵的准备。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，而人的感情也将摧毁利己主义，应该看他贡献什么，并不是用时间。 —— 冯学峰
东天已经到来。 —— 苏轼
生当作人杰。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，是立人达人之障.，你也要坚定，什么环境也都能适应！ —— 朗费罗
先相信你自己，还要在精神旨趣的满足上得到表现？ —— 雪莱
过去属于死神；为学者，有希望，我愿意燃烧起来，但仍是美好的，心底无私天地宽。 —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，可羞是贫而无志。目的伟大，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方，则天下太平。 —— 海涅
无私是稀有的道德，可以使人们产生忍受一切的力量，便是光明，什么艰苦都能忍受，扶摇直上九万里，从顶燃到底人生应该如蜡烛一样

一、麦要浇芽,菜要浇花。 立夏勿下雨,犁耙倒挂起。 人靠饭养,稻靠肥长。 一年之计在于春,一日之计在于晨。 立春一年端,种地早盘算。
二、
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸——伊索
只有忠实于事实，才能忠实于真理——周恩来

一、春打六九头,耕牛满地走。
二月二,黄瓜、落苏(茄子)全落地。
麦秀枪枪,四十五天上场。
立夏三朝炒麦香。
元麦一起身,寒豆(蚕豆)、小麦落脱魂。
头时花,二时豆,三时种赤豆。
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二、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
· 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
· 发光并非太阳的专利,你也可以发光。
· 愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
· 你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界...
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三、学海无涯苦作舟。
吃得苦中苦，方为人上人
好好学习，天天向上。
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四、天生我材必有用，千金散尽还复来。
少年不努力，老大徒伤悲。

1楼的这么全，我都没信心了。